第三十五回何有展　戸田提山

◆平成25年5月29日（水）～6月2日（日）
◆安城市民ギャラリー

下の画像をクリックすると、拡大版がご覧いただけます。（寸法：タテ×ヨコ　単位：cm）

: 「何」
故戸田提山

: 「諸上座帖」
荒木柊花

: 「開通褒斜道刻石」
石川ゆかり

: 「須静堂詩稿」
稲垣杏徑

: 「大草千字文」
井野吟紅

: 「書譜断簡（空海）」
井野華水

: 「灌頂記」
井野昌尚

: 「木簡」
浮辺　浩

: 「祭姪文稿」
太田ミヨ子

: 「金剛般若経解題」
大参桃琴

: 「金文」
岡戸泰樹

: 「乙瑛碑（所帰）」
尾関夷三郎

: 「灌頂記（尊）」
荻原春蓬

: 「灌頂記」
荻原春蓬

: 「灌頂記（寿安）」
籠瀬提花

: 「伊都内親王願文」
加藤一次

: 「孝女曹娥碑」
加藤凡空

: 「灌頂記」
神谷美千恵

: 「書譜」
神谷文代

: 「灌頂記」
杉本玉翠

: 「杜家立成雑書要略
（）」
艸田洋子

: 「李白詩」
艸田洋子

: 「離洛帖」
杉浦和三千

: 「恩命帖」
杉浦和三千

: 「乙瑛碑（春秋）」
鈴木松厓

: 「風信帖」
鈴木信子

: 「灌頂記」
鈴木邦外

: 「金剛般若経解題
（如是）」
鈴木美智子

: 「馬振拝造像記」
角谷俊人

: 「木簡」
築山みなみ

: 「灌頂記」
永田はる恵

: 「皇頡文」
代表　中根海童

: 「雁塔聖教序」
中根直木

: 「楽毅論（光明皇后）」
名倉啓晶

: 「温泉銘」
深津洋子

: 「雁塔聖教序」
藤田芳子

: 「晋祠銘」
宮本好子

: 「空海中寿帖」
横山夕葉

: 「李詩」
渡辺則子

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「何」

: 「何」
故戸田提山
68×136

「諸上座帖」

黄庭堅の草書の流れを 揺らぎと余白との構成に格闘: 「諸上座帖」
荒木柊花
170×140

「開通褒斜道刻石」

さあ　いよいよしあげ: 「開通褒斜道刻石」
石川ゆかり
176×188

「須静堂詩稿」

菘翁の詩から 雄くじら　雌くじらの 雄大に泳ぐ姿を表現したかったが・・・・: 「須静堂詩稿」
稲垣杏徑
135×105

「大草千字文」

自由で楽しい作品を目指して: 「大草千字文」
井野吟紅
135×280

「書譜断簡（空海）」

時を越え　空海とその先の孫過庭と 語り合える喜びを感じて: 「書譜断簡（空海）」
井野華水
210×140

「灌頂記」

元気一番 線に深さと強さ二番 紙面に輝き三番: 「灌頂記」
井野昌尚
210×140

「木簡」

木簡の持つ　おおらかで 躍動感を表現できたら・・・・: 「木簡」
浮辺　浩
224×52

「祭姪文稿」

顔真卿の書線を 更に深く追い求めて: 「祭姪文稿」
太田ミヨ子
290×180

「金剛般若経解題」

美しく: 「金剛般若経解題」
大参桃琴
207×70

「金文」

古代人の純真素朴なところを 表現できないかと・・・・: 「金文」
岡戸泰樹
135×272

「乙瑛碑（所帰）」

戸田提山最後の手本は乙瑛碑 わが書の「帰すべき所」は 師の示した無何有の郷: 「乙瑛碑（所帰）」
尾関夷三郎
90×195

「灌頂記（尊）」

弘法さまに手を合わせ無心に祈る その一瞬を大切に: 「灌頂記（尊）」
荻原春蓬
116×86

「灌頂記」

時を越えて　今なお残る 古典を何度もくり返す ゴールはない: 「灌頂記」
荻原春蓬
225×116

「灌頂記（寿安）」

長寿で安らか 古人の書の意をつかみ 心からあふれる想いを: 「灌頂記（寿安）」
籠瀬提花
238×97

「伊都内親王願文」

格調の高い筆者の 行・草書の巧みな筆捌きが 少しでもできたら・・・・: 「伊都内親王願文」
加藤一次
180×180

「孝女曹娥碑」

最後にできた書体である楷書に 基本古典として挑んでみたかった: 「孝女曹娥碑」
加藤凡空
180×180

「灌頂記」

自分の中の力強さを筆に込めて: 「灌頂記」
神谷美千恵
170×140

「書譜」

草書は初めてなので原文の読み方 内容を学びながら書きました: 「書譜」
神谷文代
227×53

「灌頂記」

目標「自由闊達に」を 何度も頭の中でくり返しながら・・・・: 「灌頂記」
杉本玉翠
135×138

「杜家立成雑書要略」

訪ねたことはないが 漢代辺境の軍事防衛施設の をイメージ: 杜家立成雑書要略（）
艸田洋子
140×140

「李白詩」

詩文どおりの心境 この思いを杜家立成の倣書で 取り組んだが: 「李白詩」
艸田洋子
202×109

「離洛帖」

今　人生の岐路に立っている 離洛帖が指針を与えてくれた: 「離洛帖」
杉浦和三千
175×70

「恩命帖」

清らかで清々しい作品は 人の心を癒してくれる: 「恩命帖」
杉浦和三千
90×270

「乙瑛碑（春秋）」

時の移ろいにモノノアワレを知る やまとごころをと・・・・: 「乙瑛碑（春秋）」
鈴木松厓
210×140

「風信帖」

弘法さんでなじみの空海の書 「心までも」と思って 書きました: 「風信帖」
鈴木信子
135×280

「灌頂記」

行書の基本である灌頂記を 一生懸命に書く: 「灌頂記」
鈴木邦外
140×140

「金剛般若経解題（如是）」

集字をし　横書にする為に 組合わせを考える: 「金剛般若経解題（如是）」
鈴木美智子
96.5×180

「馬振拝造像記」

北魏楷書の力強い線の表現と 正方形画面での動きのある文字配列: 「馬振拝造像記」
角谷俊人
140×135

「木簡」

自由で少し荒っぽく また伸びやかさが表現したい: 「木簡」
築山みなみ
135×105

「灌頂記」

空海の書は宇宙の真諦を掴んだ深き神秘 生涯　追い続けたい・・・・: 「灌頂記」
永田はる恵
180×96

「皇頡文」

蒼頡文字の原初形に ブラックホールのような線を 試みる: 「皇頡文」
代表　中根海童
136×276

「雁塔聖教序」

雁塔聖教序に宿る崇高さに 少しでも近づきたい: 「雁塔聖教序」
中根直木
96×175

「楽毅論（光明皇后）」

提山先生の教えの原点ここにあり: 「楽毅論（光明皇后）」
名倉啓晶
280×70

「温泉銘」

形よりは精神　技巧よりは気勢に 重きを置いた表現を 求めて: 「温泉銘」
深津洋子
140×140

「雁塔聖教序」

字間　線質のしなやかさ 動きのある整然さを 学びたいと思いました: 「雁塔聖教序」
藤田芳子
140×210

「晋祠銘」

帝王の書の風格と スケールの大きさに 魅せられて夢を追う・・・・: 「晋祠銘」
宮本好子
180×120

「空海中寿帖」

最澄「久隔帖」の返事　和詩で礼状 「中寿帖」…空海との親交の終焉の 姿を伝える手紙: 「空海中寿帖」
横山夕葉
175×70

「李○詩」

心に麗人の姿を想い浮かべつゝ 法帖の魅力に少しでも 近付きたい: 「李詩」
渡辺則子
178×96